Quả nhiên nhân phẩm người tộc Thẩm đều thấp kém như vậy, nhưng lúc nào cũng bày ra dáng vẻ đạo mạo lừa gạt người đời! Mắt Hoàng đế bị mù rồi chăng?" Gò má Mạnh phu nhân đỏ lên, ngữ khí càng lúc càng tức giận.Mỗi một câu Mạnh phu nhân nói ra, thân thể Chu Tụ Hồn đan: Vẻ ngoài màu trắng, dung nhập xích dẫn chi lực, xảo diệu cân bằng, lợi dụng xích dẫn bí pháp mà đặc chế thành. Phân Thủ đan: Vì Bạch Tiểu Thuần 2 lần bị ăn Phát tình đan nên đã chế ra đan này khắc chế Phát Tình đan. Chiến thú: Tên: Thiết Đản. Chương 82: Ra vẻ đạo mạo! Lệ sư thúc uy vũ! Vô danh Liễm Tức Công, thuật pháp khẩu quyết đối với hắn cái này cái Trúc Cơ trung kỳ tu sĩ đến nói, cũng không tối nghĩa khó hiểu. Dù sao, Tiêu Chấn cùng Tiêu Thúy Nhi chỉ là luyện khí giai đoạn trước tu vi đều có thể lĩnh ngộ học được, hắn tự nhiên không đáng kể. Các bài khác. Tài liệu giảng dạy Văn hóa sơ cấp - Đệ tử quy (18) [08-09-2022] Vẻ đẹp kín đáo không phô trương [01-09-2022]; Tài liệu giảng dạy Văn hóa sơ cấp - Đệ tử quy (17) [31-08-2022] Câu chuyện tu luyện Đạo gia: Lý Thường Minh [26-08-2022]; Tài liệu giảng dạy môn văn hóa (cao cấp): Người họ Hòa nước Sở VOV.VN - Dù chỉ mới 19 tuổi, chưa từng trải qua trường lớp đào tạo diễn xuất nhưng Long Hoàng (Tạ Hoàng Long) đã được đạo diễn trao cho vai Dũng, nam chính trong bộ phim "Lối nhỏ vào đời". Với diễn xuất tự nhiên, chân thật, Long Hoàng nhận được nhiều lời khen ngợi từ khán giả. Chỉ có khi mất đi rồi người ta mới càng muốn có được. Chỉ có sau khi mất đi mới biết hóa ra mình trước đây vẫn chưa biết quý trọng. 4. Núi vốn vô ưu, vì tuyết trắng nên bạc đầu. Nước vốn vô sầu, do gió thổi nên gợn sóng. 5. Ta lấy lửa nhuộm đỏ toàn bộ 6oOd. Một đạo truyền tam hữu, nhị giáo xiển tiệt phân. Thánh nhân bất tử, đạo tặc không ngừng, nhưng lịch vô lượng lượng kiếp. Nhưng mà này mỗi một lượng kiếp trải qua 56 trăm triệu năm, lại sinh linh đồ thán, mạng người vì cỏ rác, chẳng qua là thánh nhân vượt qua sát kiếp, giải quyết nhân quả thôi. Chu Thanh vốn là Thanh Khâu Sơn thượng cửu vĩ yêu hồ Đát Kỷ hàng xóm, nhân Vu Yêu đại chiến vì cứu nữ nhi chịu Vân Trung Tử điểm hóa, trải qua trăm ngàn luân hồi thành ứng kiếp người. Vẫn là sinh viên Chu Thanh một lọ nước khoáng thay đổi lão đạo một quyển 《 luyện khí quy tắc chung 》 trở thành Thiên Đạo tông duy nhất truyền nhân. Đụng tới Thục Sơn đệ tử gõ khởi buồn côn bắt đầu rồi phát tài chi lộ, sau ngẫu nhiên đến Hóa Huyết Thần đao liền một phát không thể vãn hồi. Trước phá huỷ Côn Luân chưởng giáo Càn cơ chân nhân thân thể đạt được đánh Thần Tiên, tiện đà dùng đánh Thần Tiên giết chết Âm Ti đầu trâu vì thê tử Vân Hà Tiên Tử lại nhân duyên. Ở tranh đoạt Vân Trung Tử Tiên phủ khi từ mất đi pháp luân trung được đến Thất Bảo Diệu Thụ, sau nhất cử diệt trung thổ đạo thống đoạt được Trảm Tiên Phi Đao cùng thú mình Hạnh Hoàng Kỳ cũng mở ra mười hai đều thiên Minh Vương kỳ. Phi thăng Địa Tiên giới sau cùng Đại Vu Bạch Khởi ác chiến một tháng, bị phong làm Câu Trần đại đế. Cùng Phật Di Lặc đánh cuộc đấu sau bất hạnh che hải đại thánh lấy chuông Đông Hoàng vây khốn, không khéo bị Chu Thanh lấy mất đi pháp luân cướp đi. Thượng Hoa Quả Sơn cùng Ngộ Không đạo nhân luận đạo minh bạch trảm Tam Thi thành tựu Hỗn Nguyên phương pháp tu luyện, lại nhân Tề Thiên Đại Thánh cứu trợ đệ tử Hồng Hài Nhi bị Minh Hà Giáo Tổ vây khốn, bất đắc dĩ Đấu Chiến Thắng Phật niết bàn. Sau lại ở Phù Đồ tháp đụng tới nữ nhi chu trúc sau có cảm đem chuông Đông Hoàng luyện thành đệ nhị nguyên thần, cũng ở Trường An thành độ hóa chín phượng cướp lấy vô lượng công đức, nhân Đát Kỷ gánh vác kiếp nạn thuận lợi chém tới thiện ác nhị thi. Nhân không đành lòng môn hạ đệ tử gặp nạn mà thượng Phong Thần Bảng, chậm chạp không chịu chứng đạo thánh nhân tại địa tiên giới bảo thụ thành bị chuẩn đề đạo nhân nháy mắt đánh bại. Lúc sau sáu thánh lại nhân sát kiếp đem khởi, bị Hồng Quân Đạo Tổ gọi đi Tử Tiêu Cung nghe nói, Chu Thanh lấy được Thái Cực Đồ, Bàn Cổ cờ chứng đạo Hỗn Nguyên hủy diệt Phong Thần Bảng thượng tên. Sát kiếp bắt đầu sau, Phật xiển hai giáo tranh người giáo đạo thống, Phật giáo khí vận bị giết. Nhân Chu Thanh cùng Thông Thiên giáo chủ tương bức, lão tử bị bắt đem người giáo giáo chủ nhường cho Nữ Oa, điều kiện là Nữ Oa đáp ứng ký kết nhân quả sâu đệ tử, đến tận đây Phong Thần Bảng mãn, cái quan lấy định. Mà này một lượng kiếp còn chưa vượt qua, vì thế mở ra cuối cùng một trận chiến, bảy đại thánh nhân Hồng Hoang sao trời vì chiến trường, khiến cho thiên địa mất đi, cuối cùng Chu Thanh đoạt được thiên địa lả lướt Huyền Hoàng Tháp, Xiển Giáo đại bại, mở ra tân Hồng Hoang. 《 Phật Bản Thị Đạo》 làm Hồng Hoang lưu thuỷ tổ, kỳ thật giảng tố vẫn chưa là Hồng Hoang trung chuyện xưa, mà là lấy hiện tại quả mở ra Hồng Hoang trung nhân. Chỉnh bộ tiểu thuyết đều là Hồng Hoang Vu Yêu đại chiến lưu lại tới đủ loại vấn đề, mà Chu Thanh là được lại trăm ngàn lần luân hồi nhân quả nghiệp lực. Hết thảy đều có số trời, thật giống như vận mệnh sớm đã bị quy hoạch hảo, nhân sinh như cờ. Chu Thanh này một đường kỳ thật cùng Tây Du dữ dội tương tự, đều là bị thao tác người, chỉ là hắn thành công từng kẽ hở trung nghịch thiên phiên bàn. Tác giả Mộng Nhập Thần Cơ đem 《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》, 《 Tây Du Ký 》, 《 Thục Sơn truyện 》, 《 Sơn Hải Kinh 》 chờ làm lại dung hợp dân gian các loại phong tục truyền thuyết, lấy thâm hậu Phật đạo hai nhà văn hóa nội tình soạn ra một quyển hiện đại phong thần. Cực kỳ to lớn cảnh tượng giả thiết, cấu tứ xảo diệu tình tiết trải chăn, cũng mở ra phương đông huyền huyễn đại đạo. Này thư tiên minh mà chia làm tiền trung hậu tam bộ phận, thư mê nhóm cũng thân thiết mà đem mở đầu xưng là đầu chó, nhìn đến trung thiên liền sẽ hô to thần tác, một tiếng trống làm tinh thần hăng hái thêm nhìn đến kết cục sẽ nhịn không được “Nằm…… Tào”. 《 Phật Bản Thị Đạo》 vẫn luôn chịu đủ tranh luận, phần lớn này đây dưới ba điểm Sở thuật Thần Thoại nội dung kỳ thật cùng Trung Quốc truyền thống Thần Thoại hệ thống khác nhau rất lớn, thực dễ dàng tạo thành lầm đạo, lọt vào Phật đạo nhân sĩ bác bỏ. Thư trung đem tiên Phật làm thấp đi đến quá mức, đầy trời thần Phật tất cả đều là ra vẻ đạo mạo, liền Nguyên Thủy lão tử cũng đức không xứng vị. Ngược lại là một ít yêu ma có thật tình, vì Tiệt Giáo phiên án. Mặt khác vai chính Chu Thanh giết chóc quá mức nghiêm trọng. Động bất động liền diệt nhân đạo thống, một lời không hợp chính là giết người đoạt bảo, mỹ kỳ danh rằng số trời. Vì tế luyện mười hai đều Thiên Minh Vương Kỳ giết 4000 vạn thánh linh, này 4000 vạn không phải cùng hắn từng có tiết, thậm chí liền trung thổ đạo thống đều không phải chính là vì củng cố Thiên Đạo tông ở nhân gian thống trị. Loại này “Giết chóc thiên kinh địa nghĩa”, “Sinh mệnh giống như con kiến” quan niệm cũng đưa tới rất nhiều phê bình. Cuối cùng chính là Chu Thanh khai quải thức tu vi, vốn là thường thường vô kỳ tán tu, tư chất liền đệ tử Liêu Tiểu Tiến đều không bằng, tu bảy tám năm còn chẳng làm nên trò trống gì, lại ở một hai năm thời gian nghiền áp mấy ngàn năm lão yêu quái. Mới vào Địa Tiên giới chỉ có thể đánh lén một ít đánh tạp, lấy lửa ma luyện hóa nghiệp lực thành tựu Địa Tiên sau lại trực tiếp cùng Đại Vu Bạch Khởi ác chiến một tháng chỉ hơi chỗ hạ phong. Bạch Khởi người nào? Chân Võ Đại Đế đều yêu cầu dùng kế dẫn vào Sơn Hà Xã Tắc Đồ trung, Chu Thanh một bước trực tiếp vượt qua chúng tiên cùng Ngọc Đế cùng ngồi cùng ăn, Ngọc Đế đã trải qua 1750 kiếp, mỗi kiếp mười hai vạn 9600 năm, sau đó bất quá vội vàng trăm năm chính là thánh nhân dưới mạnh nhất tồn tại. Đối với Chu Thanh sát nghiệt quá nặng điểm này kỳ thật có thể giải thích. Quyển sách này nói chính là Phật Bản Thị Đạo, kỳ thật bốn trăm triệu 8000 Vạn Pháp Môn đều là nói, mà đại đạo vô tình, chúng sinh vì con kiến, không có bất luận kẻ nào là vô tội. Chỉ có thành tựu thánh nhân mới có thể vạn kiếp bất diệt, bất diệt phương pháp chính là chết hàng tỉ sinh linh chấm dứt nhân quả. Mà Chu Thanh chính là vì một tia sinh cơ giết chóc, ngươi không giết người liền sẽ bởi vì một ít nhân quả mà bị người giết chết. Vẫn là có hạn cuối, vì môn hạ đệ tử hao phí tâm huyết, mà mặt khác thánh nhân bất quá là đem đệ tử trở thành độ kiếp công cụ. 《 Phật Bản Thị Đạo》 là sở hữu võng văn trung nhất thành công một bộ tiểu thuyết, nó thành công không chỉ có ở chỗ giá trị thương mại, mà là đem thư trung tình tiết trực tiếp viết vào Trung Quốc Thần Thoại chuyện xưa, mười hai Tổ Vu, Hỗn Độn Thanh Liên, Minh Hà Lão Tổ, Côn Bằng tổ sư từ từ thế nhưng làm rất nhiều võng du tin cho rằng đây là truyền thống Thần Thoại hệ thống. 《 Phật Bản Thị Đạo》 không chỉ có hoàn thiện Hồng Hoang lưu tiểu thuyết bối cảnh cách cục, còn quấy rầy Trung Quốc Thần Thoại chuyện xưa. Đã từng tan học thảo luận Thần Thoại thời điểm, còn không phải cầm Hồng Hoang tiểu thuyết trung các loại nhân vật đem đồng học nói được sửng sốt. Nguồn TIÊN HIỀN THƯ VIỆN Ngày xưa bà nội tôi thường nói “tướng tự tâm sinh” để dạy con cháu ăn ở hiền lành, tâm hướng thiện thì tướng mạo sẽ khởi sắc lên. Lúc đó tôi nghĩ bà nội tôi già cả nên nhầm lẫn gì đó, tướng mạo là do cha sinh mẹ đẻ, chế độ ăn uống hoặc do tập luyện thể chất mà thành chứ tâm trí làm sao ảnh hưởng nhiên, lớn lên tôi mới biết là mình đã nhầm. Tâm sinh tướng chính là “thuật” nhìn người của người xưa và được rất nhiều người ngày nay áp dụng vào cuộc sống. Chúng không chỉ là quan niệm riêng của nhà Phật hay nhân tướng học mà ngay cả các nhà khoa học cũng khá tôn sinh tướng là gì?Tâm sinh tướng có thật không?Cách nhìn người qua tướng mạoTướng mạo có thay đổi không khi tâm thay đổi?Một vài cách giúp thay đổi tướng mạo tốt hơnTâm sinh tướng hẳn là cụm từ khá quen thuộc mà mỗi người trong chúng ta thường gặp mỗi ngày. Chúng rất hay được ông bà ta dùng để nói về tính cách của một người thông qua hình tướng. Vậy thực hư khái niệm này là gì? Cùng phân tích cụ thể như sauTâm Tâm được hiểu đơn giản là suy nghĩ, tinh thần, ý thức… tức là những cái bên trong tâm hồn của một con người. Tùy từng người sẽ có tâm tốt, có người luôn có những suy nghĩ cực Tướng chính là tướng mạo, ở đây được hiểu là thần thái bên ngoài đôi khi là hình dáng, khuôn mặt của con tâm sinh tướng được hiểu đơn giản là cái tâm, cái suy nghĩ của một người sẽ toát lên trên tướng mạo của người đó. Từ đó người ta có thể đánh giá một con người là tốt hay xấu, hiền lành lương thiện hay hung ác, lươn lẹo trên chính những biểu hiện của khuôn mặt và hình dáng. Ví dụ dễ thấy nhất đó là các nhà sư Phật giáo thường có tướng mạo hiền hòa, nhân từ và toát lên vẻ thánh sinh tướng có thật không?Theo nhiều nghiên cứu thì tâm sinh tướng là có dù là một quan niệm có từ lâu đời nhưng số người thắc mắc liệu chúng có thật không rất nhiều? Theo nghiên cứu thì tâm sinh tướng là hoàn toàn có thật và bạn có thể tin xưa có câu “Hữu tâm vô tướng, tướng tự tâm sanh. Hữu tướng vô tâm, tướng tuần tâm diệt.”– Hữu tâm vô tướng, tướng tự tâm sanh có nghĩa là người có tướng mạo sinh ra không đẹp nhưng nhờ tâm hướng thiện nên tướng mạo sẽ đẹp dần lên.– Hữu tướng vô tâm, tướng tuần tâm diệt có nghĩa là người có tướng mạo khi sinh ra đẹp nhưng do tâm xấu sẽ khiến tướng mạo xấu dần từ quan điểm sinh lý học và tâm lý học, chúng ta có thể thấy “tâm sinh tướng” hoàn toàn hợp lý. Bởi vì hành động và suy nghĩ của chúng ta sẽ được phản ánh thông qua diện mạo. Ví dụ như tướng cướp thì ngoại hình và tính cách lúc nào cũng bậm trợn, còn các nhà sư Phật giáo thì đa số đều có thiện tâm ác, suy nghĩ lúc nào cũng muốn hại người nên luôn lo sợ, ăn ngủ không yên khiến thần sắc suy sụp. Hoặc người đang gặp bất lợi trong công việc, tình cảm… khiến tinh thần giảm sút cũng có những biểu hiện tương tự thông qua tướng lại, người luôn làm việc thiện giúp người, không lo sợ điều gì thì thần sắc, tướng mạo lúc nào cũng hồng hào và nhiều năng lượng tích cực. Điều này là do dòng năng lượng của suy nghĩ thể hiện ra bên ngoài thông qua ngoại hình của chúng vậy dù muốn hay không, thì chính tâm chúng ta là họa sĩ, là nghệ nhân điêu khắc kỳ tài nhất đã thể hiện một cách xuất sắc và chính xác từng mi-li-mét những cảm xúc bên trong nội tâm thành đường nét bên ngoài cơ thể một ý nghĩ xấu chưa tạc thành đường nét, nhưng ý nghĩ ấy cứ lặp đi lặp lại trong một thời gian dài thì nó sẽ tạo thành dấu ấn và lưu lại trên cơ thể, nhất là gương mặt của nói một bậc Giác ngộ, chỉ cần người biết xem tướng thôi cũng có thể biết được tương lai của bạn, thậm chí kiếp sau của bạn sẽ đi về đâu, vì nó đã hiện rõ ra rồi. Không phải đợi sau khi chết chúng ta mới biến thành ngạ quỷ, ví dụ vậy, mà chúng ta đã làm ngạ quỷ khi đang còn sống rồi, trên cách thức và gương mặt của chúng có ai đó tạc một bức tượng hình thù kỳ quái và mặt mày hung tợn rồi nói với mọi người rằng đây là tượng Bồ-tát thì chắc không ai tin. Vì ai cũng biết rằng Phật, Bồ-tát thì hiền hòa, từ ái làm cho người nhìn hoan hỷ, còn ma quỷ thì xấu xa, ghê sợ đến nỗi không dám nhìn. Tâm như thế nào thì tướng như thế ấy lẽ đó theo các sách nghiên cứu về nhân tướng học, sách phong thủy hay các tôn giáo đều có cách nhìn nhận tướng mạo con người để đoán cái tâm của họ. Điều này đặc biệt ý nghĩa và được áp dụng nhiều bởi những người làm kinh ai kinh doanh, buôn bán, hợp tác làm ăn đều mong nhìn qua tướng mạo để chọn người hiền tài, chọn đối tác thật tâm. Điều này giúp họ có được cho mình những cơ hội hợp tác tốt và dễ sinh lời nhìn người qua tướng mạoHiện có khá nhiều luận điệu phân tích tâm tính ảnh hưởng tới tướng mạo con người. Một vài cách nhìn nhận cơ bản được kể đến nhưNgười hiền lành, thiện nhân, khoáng đạt thường có khuôn mặt tròn đầy, phúc hậu, mắt thanh mày tú. Mặc dù họ có khuôn mặt không quá xinh nhưng vẫn đủ ưa nhìn, thu nhỏ nhen, ích kỷ thường có má hóp, miệng nhọn đặc biệt 2 chân mày nối liền nhau, miệng khi nói răng mở nóng tính, hung dữ khuôn mặt khá dữ dằn, bặm gian xảo, tâm lý bất ổn thường có mắt láo liên, sắc mặt không chung có khá nhiều cách nhìn tướng đoán tâm được phác họa. Đây đều là những nghiên cứu lâu dài và có sự khẳng định từ nhiều chuyên gia nhân tướng học. Chính vì thế muốn có được cách nhìn người tốt bạn nên tìm đọc sách liên quan đến tướng tự tâm mạo có thay đổi không khi tâm thay đổi?Mỉm cười mỗi ngày là cách giúp cho tướng mạo thay đổi theo hướng tích nhiều người thắc mắc tạo sao có người tướng đẹp, nhìn hiền lành nhưng tâm lại ác. Hay có người chuyên ăn gian làm dối nhưng hình tướng rất đẹp. Tướng mạo có thay đổi khi tâm thay đổi không?Trên thực tế có nhiều trường hợp tướng đẹp mà tâm không hề tốt vẫn hiện diện trong xã hội này. Bởi lẽ tướng ở đây không chỉ là hình dáng mà còn là khí chất. Khí chất là những gì toát ra từ bên trong con người. Do đó việc đọc vị tâm của một người không hề đơn giản như chúng ta lại với câu hỏi “tâm thay đổi liệu tướng có đổi thay” câu trả lời là có! Điều này đã được nhiều người chứng minh. Nếu vào một giai đoạn nào đó tâm bạn thay đổi, những suy nghĩ trở nên tích cực, thiện lương, ý thức được nâng cao lúc này tướng mạo, khí chất cũng thay đổi thêm phần đẹp hơn. Bạn sẽ nhận thấy rõ điều đó khi thấy khuôn mặt hồng hào, miệng luôn tươi lại nếu có giai đoạn tâm bạn xấu chuyên đố kỵ, khó chịu hẳn khuôn mặt sẽ luôn cau có. Bạn sẽ thấy những biểu hiện rõ nét tại đôi mắt, cái miệng có sự đổi thay rất vì thế, ông bà xưa thường khuyên con cháu nên hướng thiện hay thay đổi tâm tính là vì thế. Bạn sẽ có được tướng mạo, khí chất tốt nếu tâm bạn tốt. Nói chung tướng mạo không phải sinh ra như thế nào thì mãi như thế đó, bạn vẫn có thể thay đổi được bằng cách sữa đổi tâm tính của bản vài cách giúp thay đổi tướng mạo tốt hơnNhư đã nói ở trên, tướng mạo luôn là cái toát ra ngoài và là điều thu hút người đối diện. Bạn có tướng mạo tốt, khí chất tốt ắt hẳn sẽ có vận mệnh tốt. Điều này được quyết định bởi chính tâm của bạn. Vì vậy hãy luôn sống tích cực để có được cuộc đời an yên. Một vài cách giúp thay đổi tướng mạo như sauThường xuyên mỉm cườiLuôn suy nghĩ tích cực, giữ một tâm hồn lạc quan trong mọi tình huốngLuôn sống thật lòng, bao dung, vị tha không chỉ với người thân mà tất cả mọi người trong cuộc luôn hướng thiện không chỉ thể hiện ở việc giúp đỡ người khác qua hành động mà cả lời nói lời hay ý đẹp, hạn chế tạo khẩu ra, để có thể cải thiện tướng mạo tốt hơn thì bạn nên tiếp xúc nhiều với những người tử tế. Như câu nói “gần mực thì đen, gần đèn thì sáng”, dần dần bạn sẽ trở nên đẹp giống như họ. Bạn cũng nên nhớ rằng người có diện mạo đẹp là người không chỉ có vẻ đẹp bề ngoài mà quan trọng hơn là vẻ đẹp nội tâm bên trong của người đó!Thực ra tướng theo cách nhìn của Phật giáo sẽ khó hơn nhiều, bởi tướng chỉ là một cách biểu hiện đã lộ ra bên ngoài, còn cái tâm lại là thứ ẩn bên trong và chính thứ ẩn bên trong mới là cái quyết định căn cốt và đạo đức của một con vậy, trong những bối cảnh và sự kiện nhất định, một người có vẻ đạo mạo về tướng đẹp theo quan điểm thông thường nhưng chưa hẳn người đó đã là một người có nhân cách và đạo đức tốt theo quan điểm của Phật giáo. Đối với Phật giáo, quan sát diện mạo của một người kết hợp với quan sát hành động và các biểu hiện khác mới là điều cốt lõi quan chỉ là một phần của con người, quan trọng hơn cả là chiều sâu trong nhân cách và cách hành xử đạo đức đối với mọi người xung quanh trong các mối quan hệ xã hội. Đấy mới là điều mà đạo Phật quan niệm và đề đây là một số quan niệm, thông tin về tâm sinh tướng. Theo nghiên cứu cũng như các quan niệm dân gian xưa nay thì tướng mạo là không cố định và chúng sẽ thay đổi theo tâm của bạn. Tâm đạo diễn tất cả, từ suy nghĩ cho tới hành động, và nó có thể biểu hiện qua tướng mạo của một người. Vì vậy, hãy luôn suy nghĩ tích cực, ý thức tốt, tâm hồn đẹp ắt bạn sẽ có tướng mạo tốt và mệnh đẹp để một đời an Sen Phật – Tham khảo từ các chuyên gia nhân tướng học “ Ngươi là ai? Tại sao khi nhìn ta mắt lại sáng rỡ, gương mặt ửng hồng? Đang che dấu hành vi phạm tội gì à? ” Giới thiệu[] Đông Bích Long Châu là món ăn truyền thống nổi tiếng của Tuyền Châu - Phúc Kiến, nguyên liệu chủ yếu là nhãn Đông Bích ở ngôi chùa cổ Khai Nguyên, món ăn sau khi hoàn thành tròn như hạt châu, có màu vàng ruộm, lớp da giòn xốp, nhân bên trong vừa tươi vừa mọng nước. Sau khi trải qua một vụ án mất trộm, Đông Bích Long Châu bước trên con đường trở thành bộ khoái. Thân là danh bộ Đại Đường, hắn khoác trên mình quan phục của quan võ, trên mũ quan, trên vạt áo và đái y đều khảm ngọc châu màu vàng. Đường đao đeo bên hông chính là vũ khí chế ngự địch nhân cực kì lợi hại của hắn, lưỡi đao rời vỏ, hàn quang sắc lạnh. Nhìn bề ngoài, Đông Bích Long Châu có vẻ không câu nệ tiểu tiết, nhưng kì thật tâm tư hắn cực kì tỉ mỉ, nhất là đôi mắt vàng lợi hại kia, tuyệt đối không bỏ qua bất kì dấu vết nào tội phạm để lại ở hiện trường. Dù hắn như một con sói đơn độc không ngừng tìm kiếm con mồi, vây bắt phạm nhân, nhưng trên thực tế, hắn chẳng phải kẻ thích ra vẻ đạo mạo, cao thượng, thứ hắn muốn chỉ là không thẹn với lòng mình. Có người nói, vì nguyên liệu bản thể của hắn là nhãn Đông Bích cực kì trân quý, nên đôi mắt Đông Bích Long Châu mới có thể nhìn được tường tận mọi vật trong đêm. Chậc... Tự nhiên lại thấy hắn rất giống một loài động vật nào đấy ấy nhỉ? Chỉ số[] Kỹ năng[] Không ngừng tiến bộ Sinh hoạt Không trải qua được cái lạnh mùa đông, sao thấy được sự ấm áp mùa xuân. Thực Hồn giúp tăng 10% kinh nghiệm cho cả Kinh nghiệm tăng thêm 10% Hội ức Hiệu ứng Tăng 10% tỉ lệ kháng của bản thân Nguyên liệu tăng sao[] Cấp hột Nguyên liệu Giá 10 10 20,000 30 30 50,000 80 80 100,000 150 150 200,000 Skin[] Chân Lý Thẩm PhánChân Lý Thẩm Phán - Bị thươngHội ỨcHội Ức - Bị thươngÁm Ảnh Ngụy CụcÁm Ảnh Ngụy Cục - Bị thương Thông tin skin[] Hình ảnh Tên gọi Cách nhận Mặc định默认Cơ bản Triệu hồi được Thực Hồn. Hùng Tâm雄心Thức tỉnh Thực Hồn đạt 4 cánh. Chân Lý Thẩm Phán真理审判 Nạp tích luỹ 488 tệ nhận skin - Event Long Ngâm Kinh Hoa. Đại Mạc Trường Phong大漠长风Hội ức Mở bằng sách Hội ức Ám Ảnh Ngụy Cục暗影诡局 Nạp 88/98 tệ nhận skin kèm khung avatar - Event Mê Hàng Ngẫu Hí Tư liệu hảo cảm[] Hồi tưởng chuyện xưa Đông Bích Long Châu hóa linh vào thời Đường, từng sống một thời gian trong chùa Tuyền Châu. Cao tăng nơi này thấy hắn cần cù hiếu học thì muốn thu làm đệ tử. Vì cảm động và muốn báo đáp ơn nuôi dưỡng của vị tăng kia, Đông Bích Long Châu đã theo học giáo lý nhà Phật, nhưng hắn cũng dần phát hiện, bản thân không phù hợp với nơi này. Một ngày kia, trong chùa xảy ra vụ án mất trộm tượng Phật, Đông Bích Long Châu dựa vào nhãn lực trời sinh và suy luận sắc bén của mình đã bắt được thủ phạm, thành công phá án. Vào thời khắc bắt được phạm nhân, hắn cuối cùng cũng hiểu trong lòng mình thật sự mong muốn điều gì... Mô tả ngoại hình Sau khi hóa linh, Đông Bích Long Châu luôn khoác trên mình bộ võ quan uy phong của triều Đường, trên vạt áo thêu hình rồng, mũ quan, vạt áo và thắt lưng đều khảm bảo châu màu vàng hệt như món Đông Bích Long Châu khi thành hình. Nhưng thứ hấp dẫn người khác nhất của hắn lại chính là đôi mắt lấp lánh kim sắc trời sinh, tựa như có thể nhìn thấu nhân tâm, xuyên thấu tất cả bóng tối trên đời. Có lẽ vì bản thể là nhãn Đông Bích cực kỳ trân quý nên mắt hắn có thể nhìn rất tốt trong đêm, dễ dàng phát hiện dấu vết mà tội phạm để lại ở hiện trường. Đánh bốn bể Vũ khí của Đông Bích Long Châu là đường đao tỏa liên, dù đã theo hắn nhiều năm nhưng vẫn tỏa ra hàn quang trong suốt như cũ. Hắn dùng xiềng xích trên đao trói chặt kẻ địch, sau đó phi ngựa vung đao, tạo thành thương tổn rất lớn. Mà đôi mắt vàng lợi hại cũng là thứ vũ khí trời xanh ban cho hắn, giúp hắn dễ dàng xác định kẻ thù, chắc chắn gây ra thương tổn gấp bội cho đối phương. Hướng dẫn nấu ăn Đông Bích Long Châu là món ăn truyền thống nổi tiếng của thành phố Tuyền Châu, tỉnh Phúc Kiến, nguyên liệu chính là nhãn Đông Bích ở ngôi chùa cũ Khai Nguyên, trộn với nấm hương, bột mã thầy, Món ăn sau khi nấu chín có màu vàng kim, tròn như châu ngọc, da giòn thịt xốp lại nhiều nước. Nhãn bỏ hột rồi đặt sang một bên, thịt tôm, nấm hương nêm nếm gia vị làm nhân, ngoài ra có thể dùng thịt heo, thịt cua thay thịt tôm tùy theo sở thích, sau đó nhồi nhân đã làm vào nhãn, rồi lăn qua bột mì, lòng đỏ trứng và vụn bánh, cho vào chảo chiên đến khi vàng thì vớt ra là dùng được. Giải thích thiên phú Hắn từng ở trong phủ du kỵ đại tướng quân, hiện tại ngụ ở đại đô hộ An Tây, phủ Tư Mã. Thân là danh bộ của Đại Đường, Đông Bích Long Châu nhìn có vẻ như không câu nệ tiểu tiết, nhưng ánh mắt lại vô cùng sắc bén, tâm tư kín đáo. Lúc hắn đuổi bắt phạm nhân hệt như một con sói cô độc đang tìm kiếm con mồi, chỉ cần bị hắn bắt được, tuyệt đối không thể chạy thoát. Trên thực tế, thứ Đông Bích Long Châu theo đuổi chính là cảm giác theo đuổi chính nghĩa trong tâm, nguyện ý vì mọi thứ hi sinh rất lớn. Hắn không muốn toàn tâm toàn ý diễn vai một kẻ đạo mạo cao cao tại thượng, nhưng chính nghĩa của hắn vẫn vĩnh viễn tồn tại trong tim, không dễ dàng bị dao động. Nhật ký "Ngày 6 tháng 6, Không Tang yên bình, không xảy ra chuyện gì. Người ghi chép - Đông Bích Long Châu. Ngày 9 tháng 6, Ngư Hương cải trang thành Đức Châu, muốn lừa Cung Bảo đi tuần tra thay. Nhưng cử chỉ tay của hắn không giống Đức Châu nên bị vạch trần tại chỗ... Nhàm chán. Người ghi chép Đông Bích Long Châu. Ngày 11 tháng 6, Khảo Nhũ Trư phòng hỏa thiêu rụi phòng bếp, nhân chứng vật chứng đầy đủ... Quá ngu xuẩn. Người ghi chép Đông Bích Long Châu. Ngày 13 tháng 6, quả trứng gà đốm đen do gà mái mào lam không cánh mà bay, trải qua điều tra, chỉ phát hiện một chuỗi ký hiệu không rõ nghĩa ở hiện trường... Thú vị, ta nhất định sẽ bắt được kẻ để lại ký hiệu này! Người ghi chép—— Đông Bích Long Châu." Thư từ[] Gặp gỡ thoáng qua Kẻ phóng hỏa Không rõ, thiếu niên mặc y phục quái dị, nói chuyện điên điên khùng khùng. Thiêu rụi tửu lâu ở phía Đông chợ, sau khi gây án thì cưỡi heo bỏ chạy, còn mang theo một đứa nhỏ vô tội, yêu cầu phải nhanh chóng giải cứu đứa nhỏ. Sâu rượu Gồm hai người, trong đó một người mặc trang phục kiếm khách, nhiều lần nói lời ngông cuồng, huơ kiếm giữa phố, quấy nhiễu người đi đường. Người còn lại mặc trang phục chưởng quỹ, trông có vẻ thành thật, nhưng cư xử rất quá phận. Hắn xem con đường thành lôi đài tỷ võ, quyền đấm chân đá cực kỳ khoa trương, gây tổn hại nghiêm trọng đến bộ mặt phố Trường An. Nếu ở Không Tang phát hiện bất cứ hành tung gì của ba kẻ trên, mời đến nha phủ Đông Tư Mã trình báo, treo thưởng ngàn lượng bạc, đưa phạm nhân về quy án. Tương thân tương ái Mỗi khi chuẩn bị chạm đến chứng cứ mấu chốt nhất đều bị những kẻ khác cãi chày cãi cối bức lui. Ta vừa xem qua bản ghi chép án kiện của các ngươi, nội dung ghi bên trong vừa tắt vừa nhạt nhẽo, giữa một mớ bồng bông này khó mà phân được cái nào mới là chủ yếu và thứ yếu... So ra thì các ngươi nên học tập——《Tuần báo Không Tang》đi. Vừa uống trà vừa đọc mấy mẩu tin tức thú vị bên trong, suy nghĩ một chút thì quả thật là một cách tiêu khiển hữu dụng đấy. Ngoài ra, ánh mắt ngươi mỗi khi nhìn túi nhỏ ở thắt lưng ta đều rất khả nghi. Nếu ngươi nghĩ trong đó chứa chủy thủ hoặc mấy món còng tay nguy hiểm thì đừng nghĩ nữa, chỉ là cái nhìn phiến diện mà thôi. Tâm đầu ý hợp Hôm nay, lúc ta ở Không Tang viết thư cho ngươi, còn nghĩ rằng Không Tang của ngươi rất khả nghi, thời thời khắc khắc đều phải duy trì cảnh giác. Ngươi cứ như một chuyện hoang đường vậy, khiến ta sấu lo không dứt. Giờ ta sẽ nói rõ với ngươi, những lời mà ta nghĩ kĩ trong tử lao. Ta, Đông Bích Long Châu, kẻ từng bị các đồng liêu bán đứng, chật vật giữ bờ sinh tử. Khi con người trải qua tuyệt vọng, lòng sẽ hướng đến cái chết, ranh giới giữa chính và ta cũng không phân rõ ràng. Nếu phải hi sinh một người để cứu giúp dân chúng, ta sẽ không ngần ngại kết liễu mạng sống của hắn. Nếu phải hy sinh đồng bạn để hoàn thành nhiệm vụ, ta cũng sẽ ra tay không chút do dự... Nhưng dù ta như vậy, ngươi vẫn chẳng chút ngần ngại đến gần, không chút nghi ngờ mà tin tưởng ta? Vậy thì, ta muốn hỏi ngươi một câu Trong mắt ngươi, ta rốt cuộc là kẻ chính nghĩa thuần túy... Hay xen giữa chính nghĩa với tà ác đây? Kết nghĩa kim lan Ta đang ở trong phòng hồ sơ viết thư. Tối nay không có chuyện gì xảy ra, vô cùng yên tĩnh. Thời khóa biểu và lịch trình cũng không có gì thay đổi. Lạ thật... Sao ta lại có cảm giác nhàm chán khô khan, như thiếu vật gì đó vậy... Trải qua nhiều lần hợp tác với nhau, ngươi hẳn cũng đã hiểu tính của ta rồi. Ta cường ngạnh, hung hãn lại vô tình. Căn cứ vào nhận xét của những người khác, ta quyết định không tiếp xúc thân thiết và phát triển quan hệ với bất kì kẻ nào. Chẳng qua, khi ta và ngươi cùng làm cộng sự, ta cảm giác như có một loại sức mạnh kỳ quái nào đó đang thúc đẩy mình, tựa như có thể xoa dịu tất cả lưỡi đao sắc nhọn của ta. Nói thế nào nhỉ, nó không giống như một thứ ràng buộc dịu dàng, giống một loại giải thoát hơn. Ngươi đơn thuần, dễ đoán, không nằm trong danh sách hiềm nghi của ta. Hôm nay, ta đã thích ứng với cảm giác ở chung này... Thế nhưng ngươi lại không đến giúp, đang bận chạy đến nơi nguy hiểm nào à? Bất luận là kẻ nào, cũng không được kéo ngươi khỏi vòng bảo vệ của ta. Lời thoại[] Chào hỏi Nếu đã đến rồi thì đừng đứng đó làm gì, đến đây giúp ta nghiên cứu những chứng cứ phạm tội này đi. Chào buổi sáng Sáng sớm chim còn có sâu ăn, bộ khoái lại chẳng có kẻ trộm để bắt, ngươi đang nói nhảm gì thế hả? Chào buổi tối Đêm tối dễ khiến người ta phạm tội, ngươi vì sợ nên mới đi qua đi lại quanh người ta à? Gặp gỡ Ngươi là ai? Tại sao khi nhìn ta mắt lại sáng rỡ, gương mặt ửng hồng? Đang che dấu hành vi phạm tội gì à? Vào trận Chết đến nơi, còn không mau nhận tội? Kết trận Ngươi mang theo một đám ngươi là đang đi chơi hay phá án? Mình ta là đủ rồi. Phá trận Giơ tay chịu trói đi! Cầu viện Ha ha ha ha, tiểu tặc! Còn chiêu trò nào thì giở hết ra đi! Bị thương A ha ha ha... Ta sẽ không bỏ qua cho ngươi, nhất định ta sẽ bắt được ngươi, khiến ngươi cả đời không thể nhìn thấy ánh sáng... MVP Người và tang vật đã bắt được, kết án! Thám hiểm Ra ngoài một chuyến, tìm được nhân chứng và vật chứng đều đầy đủ, đến lúc thăng đường rồi! Làm việc Giúp ngươi thủ hộ Không Tang đã là việc phiền phức nhất rồi, còn muốn bắt ta làm gì nữa? Tăng hột Ánh mắt càng thêm lợi hại, tội phạm không có cách nào che dấu. Tương tác 1 Đối với cơ thể ta ngươi chỉ làm tốt một việc一一 Giúp ta cởi mũ quan. Tương tác 2 Đây là còng tay, không phải đồ chơi. Còng tay ta và ngươi chung một chỗ vui lắm à? Tương tác 3 Tay ngươi sao lại không quy củ vậy, muốn lục soát thứ gì trên người ta? Vui vẻ Thế gian không có kẻ trộm, dễ vậy à? Nếu thật sự có một ngày như thế thì hơi nhàm chán đấy... Lảm nhảm 1 Trên đời làm gì có thứ gọi là phạm tội hoàn hảo. Chẳng qua do quan sát không kĩ, tra xét không rõ mà thôi. Lảm nhảm 2 《Những vụ án của Sherlock Holmes》thật sự rất thú vị, nếu ta có thể gặp được một đối thủ như James Moriarty thì... A? Khen ngợi Ta rút lại suy nghĩ một mình phá án là tốt nhất, ngươi là một cộng sự đáng để hợp tác. Làm nũng Ngươi... Đến giúp ta một tay. Khụ, không phải đến cả Sherlock Holmes cũng cần Watson làm trợ thủ sao? Tỏ tình Sau này, ở bên cạnh ta. Ta nhất định sẽ không để bất kì kẻ nào đưa ngươi đi. Tặng quà Sao ngươi lại tặng ta món đồ này? Dựa vào đâu mà suy luận như vậy, hửm? Lễ vật Cảm ơn, nhưng so mấy với thứ này, ta càng mong ngươi có thể dành nhiều thời gian tìm kiếm chứng cứ hơn. Đột phá Ha ha, phạm nhân sắp tới có lẽ sẽ khó thoát hơn rồi đấy? Điều trị Tinh thần sảng khoái khiến ta muốn đi tra án ngay lập tức. Tầm tung Biểu tình và cử chỉ tay của ngươi đã tiết lộ... Ngươi, không nỡ rời khỏi ta?

ra vẻ đạo mạo